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风水与粤北地名
连州市星子镇南侧有个叫马水的村子，建于明万历二十三年(1605年)，村民来自江西吉安。 村子建成之初，发生了风水，摆弄指南针读了十九个字。 “住斯，骑天马，去金鸡，已来水，去丑方，马卖水”，是因为“马水”两个字命名村子。 这是典型的风水地名。
风水在古代也被称为神舆。 根据家基和墓地周围的风向和水流等情况，断言家和埋葬家的祸福是吉凶，俗称“看风水”。 它有科学合理的因子，也有封建迷信的，是精华与糟粕并存的中国传统文化。
风水术是中国传统葬礼文化的重要组成部分也是中国传统建筑文化的重要内容。 各地以此技艺经营的风水先生，都以他们巧舌如簧的诡辩手法，贴出似曾相识的东西，给原本普通的山水增添了神秘而奇异的色彩。 粤北的一些风水地名也很有趣。
始兴侗风有龙凤壁(村)。 其由来是，清干隆二年(1737年)陈姓围着当地祠堂迁居时，请风水先生帮忙选了一所房子，风水先生选了这里说“龙凤呈祥”，就是因为“龙凤墙”命人进村。 村舍位于北高南低坡，四周环山，背山依水。 从人居环境的角度来看，它是一片宜居的乐土，但却无法保证龙腾凤翔的贵人。 曲江周田镇北有一座高约300多米的山头，南临洮江，山形如下水神龟，山左有一条自北向南蜿蜒流动的溪流，沿江江南视野开阔，一望无际。 曾经风水先生断言这座山是风水宝地。 因为得到了皇帝的名字。 讽刺的是，几百年来喊天子之地，不说皇帝，连七品芝麻官的人物也没出过。 但如果忽视迷信的一面，光凭景观和功能，不得不承认它确实是一块好地。 这里地势广平，南低北高山势平缓，山林郁郁葱葱，前临渐江，交通便利，视野开阔，淙淙的溪流环绕流动。 这样的山明水秀之地，即使被选为阳家(即使被选为人居宅邸也是阴家)死者墓地)基地也是理想的环境。
中国人口众多，但宜居风水好的地方并不富裕，很多人不得不将其置于恶劣的环境中。 但是，人们也有办法修复村子风水的不足。 翁源江尾镇有明永乐年间建的照壁下(村)，居民刘氏是从福建上杭迁来的。 俗话说，近水楼台要先得月。 好的地方当然是当地人抢在前面占的。 他从很远的地方来的这个移民只能选择住的地方。 屋后有一座山，村门面对着更大的山，非常有压迫感。 为了避免开门见山的不适感，刘某在门前砌了一堵墙，将村门外变成了庭院的景色，墙壁反射阳光，增加了院内的亮度。 取“照避下”三字命令村子。 有些东西不使用任何人工景观，只要更改村子的名字就万事大吉了。 例如，始终固守在水昌寨。 村民听说那个村子属于火星，住在那里经常发生火灾。 修复的方法是水克火，以“水晶寨”为村名。 这种自欺欺人的“风水观”引导居民进入良好的精神状态。 从清代至今，那里的人们安心住了三百多年。
在古代，由于风水思想脱离人心，风水先生往往能巧妙地指点江山，获得信奉者并俯首称谢。 从前，顺水过河的村民根据冯老师的评分在南雄全安的一个地方开建设村。 然而，工程开始的时候，有个孩子指着家基前的三个脚凳说。 “对面就像三伏地”。 这是一个不吉利的词，奠基者永远都在哭。 盖还是不盖，一时想不出来。 好风水老师很机灵，很快就接受了孩子的话，“是的！ 三福地、福、禄、寿三星高照！ ”。 搬迁户听到后，马上转为喜悦，高兴地继续开工。 后来以“三福地”为村名。 你觉得有意思吗？ 但是，因为有人迷信这种虚妄的东西，大力发展了风水理论。
