总的来讲，五运是指十天干合化运的五行。甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，成癸化火。此十天干五行合而化出的五行，是六合更革之气，不是正五行，不能中正。是阳气化出的五行为过分，阴气化出的五行为不及，过分和不及均不能获福。
气，是指十二地支司气之五行。有气候，有地气;气候为客，地气为主。
定六气诀逐年司天
子午年，少阴君火司天，阳明燥火在泉。
丑未年，太阴湿土司天，太阳寒水在泉。
寅申年，少阳相火司天，厥阴风木在泉。
卯酉年，阳明燥金司天，少阴君火在泉。
辰戌年，太阳寒水司天，太阴湿土在泉。
已亥年，厥阴风木司天，少阳相火在泉
此气是司天在泉的谦让，凡生旺主气为吉，克泄主气为凶。
气愤:大寒日起，立春、雨水、惊蛰末日止，厥阴风木司苍气候。
舒气:春分日起，清明、谷雨、立夏末日止，少阴君火司赤气候。
长气:小满日起，芒种、夏至、小暑末日止，少阳相火司丹气候。
化气:大暑日起，立秋、处暑、白露末日止，太阴湿土司黄气候。
收气:秋分日起，寒露、霜降、立冬末日止，阳明燥金司素气候。
藏气:小雪日起，大雪、冬至、小寒末日止，太阳寒水司玄气候。
上六气，生、舒、长、化、收、藏，是二十四山之主气，各应其候。凡遇山家与气相符，为吉。
谦让加主气，周流运转不息。克择家以五运论岁干，以六气论岁支，天干属阳为过分，以所克之运为邪;而阴为不及，以所属之运为邪。如六甲之运岁水气过分，其邪水;六乙之岁金气不及，其邪金。
克择家以五运论岁干，以六气论地支。天干为阳是过分，而以所克之运为邪;阴为不及，而以所属之运为邪。凡邪气干行逢山音所值临，不能扦穴，称为\”天运空亡\”。一起，又以天干之五运合作地支六气，气生运称为\”顺化\”，命运愤称为\”小逆\”，气克运称为\”天刑\”，运克气称为\”不好\”。
命运相同为\”天符\”，例如丙辛水运，遇辰戌寒水司天命运，皆为水，为相同称天符。运临本气之位称为\”岁会\”，如丁壬木运，遇寅卯木律，寅次旺、卯正旺运律，皆为木，称为岁会。过分之运同在泉之气亦为\”天符\”;不及之运同在泉之气为\”岁会\”。如甲为土运过分，遇辰戌湿土在泉;癸为火运不及遇卯酉君火在泉，已亥相火在泉之类。
天符、岁会相会，称为\”太乙天符\”。如乙金运，遇酉燥金司天，酉律属金命运律，皆为金之类。以逐年司天之谦让加临主气，用以看本山之吉凶怎么。凡属谦让克泄其生旺之主气时，为祸严峻。谦让与主气比和时，为福之源地。一起，又遇天符、岁会，假如用在迁都、建宅、安坟，百事为吉利。
但凡造建、安坟，宜取山音克年月命运，不宜命运克山音。如丙辛辰成寒水年月，不行立下子午君火，寅申相火，戊癸化火之山及墓穴之类。
阳宅微常识温馨提示：运水受邪之日期亦为忌。如金气受邪，忌用甲子日纳音金之用。火气受邪，忌用丙寅日纳音火气用事，诸如此类。
