导读：孔端友于衢州找了块地盖了房子居住下来，并建立了孔氏家庙，这也是孔子后人的家庙之一…下面是素有天下第一家美誉的孔氏家族的详细诠释。
孔氏家族是中国历史上唯一家谱未曾中断的家族之一，也是当今中国姓氏排行第98位的大姓。本文将介绍孔氏南宗，在浙江衢州这片土地上繁衍了890年的故事。
以下是孔氏南宗的历史：
– 南迁安家
在北宋靖康年间，金兵大举入侵，掠走宋徽宗、宋钦宗二帝，大批世族随着皇室南迁，这里面就有孔子之后，第48代衍圣公（高级爵号，历朝历代受皇帝封赐）孔端友和他的族人。孔端友随着皇室衣冠南渡，落脚在了衢州，建立了孔氏家庙，从此孔氏家族分了两宗，一南一北。
– 家庙建立
孔端友于衢州找了块地盖了房子居住下来，并建立了孔氏家庙，这也是孔子后人的家庙之一。南方的孔氏家庙至今仍保留完好，被称为“第二圣地”。
– 明珠重现
孔子夫妇的楷木雕像一直是南孔庙的镇庙之宝，而孔子夫妇楷木像在1959年被曲阜孔庙借去之后一直未归。南孔庙里的木像是复制品，原雕像的下落不详。
– 封爵承认
中华民国时期，南京政府改衍圣公爵号为“大成至圣先师奉祀官”，名称虽然改变，但相当于继续尊重孔子后人的特殊地位。中国最后一代“奉祀官”随着国民政府迁居台北，自此结束了孔子后人几千年来受到中央政府的封爵。
– 影响
衢州周围300公里范围内涌现出像朱熹、吕祖谦等众多的人才和各种学派，它的地界包括整个浙江和江西、福建、安徽、江苏的一部分。南孔儒学对“长三角”的影响更为深远。在中国历史上涌现出的“十大商帮”现象，其中徽商、宁波商帮、福建商帮、江西商帮、龙游商帮也是在衢州周围的300公里半径之内。
– 北返曲阜
元世祖是一个汉化了的蒙古人，他也如前朝一般尊孔，于是盛情邀请南宗的衍圣公返回北方故乡曲阜。然而孔端友这一支的后人已经久居于此，视衢州已若故乡，主动跟皇帝请示说，愿意让爵于北方的同宗。从此孔氏的正宗又回到了北方，而南方的这一宗则继续被称为“南宗”。衍圣公的爵号分南北两支直至民国。
孔氏家族繁衍了890年，在浙江衢州扎根发展，并建立孔氏家庙。虽然时代变迁，但孔氏家族仍然保持着其家族、文化和道德的传承，对中国文化的发展做出了巨大的贡献。由于南宗孔氏家庙的建立，衢州成为学术繁荣的地区，更成为孔氏文化的重要组成部分。