关于这个问题，首要应该清楚之前的风水分为三家，便是形家、法家、择家。之后法家和择家便是合为一家便是咱们今日讲的法家。所以咱们今日首要差异形家与法家。
一是、关于法家：A,首要是以罗盘日课为主的，包含二十四山、三元、三合、玉涵、喝形、飞星、卦列、巨细玄空、八卦用于风水方面也归于法家，易经用于风水方面也归于法家。在这里我重申：八卦和易经，特别是易经是国学，用于猜测等方面的确是精华之作，但如果把易经用于风水中寻觅阴阳二宅的真龙穴肯定是过错的。以上这些方面统称为法家。
B,关于法家的书本相当多，如地舆五诀、青囊经、人子须知、玉尺经、杨公五经、杨公八经、杨公择日、杨公阳宅等等均属法家书本。
二是、关于形家：A,首要是以杨公撼龙经和疑龙经为开山之祖的书本，为形家的人的祖书。还有明朝沈镐的六圃地学，明朝周景一的山洋指迷。一般是以这三部书为主的形家风水统称为形家。杨公撼龙二经形家风水的首要特点是：以大自然天然生成的真龙穴，便是天然生成的真龙穴就有特定的仅有的天然生成的特向，绝不会以人的毅力为搬运，也不会由于把天干地址，流年等人为因素参加山水中，而随年煞的不同，时刻不同，亡命的不同，自以及后人的生辰八字的不同而改动。
也便是以撼龙二经为主的形家风水，是用形家人的眼心脑来判别山水的反面局势，来剖析脉的起止行度等，来确认穴场穴晕等。而肯定不会用罗盘日课等来做阴阳二宅的真龙穴。便是不会挑选日子，也不必相生相克等生辰八字是否与亡命相合等来挑选日子。而形家人却是任何时刻均可掩埋和做阳宅的。
B,形家风水的书本首要有杨公撼龙经疑龙经，沈镐的六圃地学，周景一的山洋指迷。便是市场上除了这几部形家风水书本外简直都是法家书本。
以上是形家与法家的首要差异。期望我们尽量差异。
