宋元国金玄易学金锁玉关对天干的知道和详解天干常识

很多人呢都认为,咱们这个金锁玉关呢,和外边的谈的那些金锁玉关是一样的。实际呢咱们讲的这个为什么叫评书啊?就是评价这个书的价值,评价,点评,然后咱里边呢穿插了一些

许多人呢都以为,咱们这个金锁玉关呢,和外边的谈的那些金锁玉关是相同的。实践呢咱们讲的这个为什么叫评书啊?便是点评这个书的价值,点评,点评,然后咱里面呢交叉了一些其他系统的一些内容,然后便是,由于咱们这些东西啊,咱们现在学的呢,并不是说咱们外边讲的金锁玉关的内容。

宋元国金玄易学金锁玉关对天干的知道和详解天干常识

假如你要是说跟他人学过,或是看过其他的材料,你从材料上得到的常识,是咱们这个系统的顶多也就百分之三十,所以说呢,金锁玉关现在便是在市面上开展的速度非常快,可是呢它断事的准确度相对的高,咱们用了几年金锁玉关的人都知道也发现了,金锁玉关断事呢比较细。

然后呢,是其他门派的风水是不可比的,那我告知你们便是你们曾经的那种体会,或许曾经的那种知道,他才干抵达真实能完善猜测的这个百分之五十左右,便是由于咱们现在用的什么思想呢,便是咱们可以说是叫太极思想,便是咱们并不是彻底从金锁玉关里面,便是现在里面可以说写到的涉及到的,所以说咱们读金锁玉关的时分,咱们的这个金锁玉关啊,它里面是用文字表现的,或许是便是站在古文的视点去剖析古文,站在古文的视点去剖析古文,咱们去揣摩古代作者的意思,然后呢,把古代的他其时,包含他读到的书,咱们也是随之进行了翻阅吧,或许叫研讨,把它这本书真实的意思呢,咱们在讲堂上去讲出来,便是咱们咱们在一起读书去剖析古文谈到的便是他真实写作的意图。

那么咱们再学这个风水的时分呢,它也是有根底的,咱们在座的有根底吗?有一点是吧。就天干地支八卦二十四山图都知道是吧!嗯,知道一些。知道一些就行了,假如一点不知道呢,学得更快,都会学的慢。你像我,学这个就慢,都会。这个呢,便是就像咱们这个天干地支八卦二十四山啊,咱们在学这个八字的时分啊,就讲过,它叫《易经》的根底,你一切只需沾这个猜测的边的,有必要得用天干地支八卦二十四山,最少也得知道八卦啊。就有的人说,他连八卦的不知道,他说他会看风水,我也不相信,他除非得分的清八卦和二十四山才干看风水。

由于这个咱们风水是依据什么来的呢?是依据《易经》的这个系统可以说是演化过来的,《易经》呢,是把咱们这个一个房子也好,一个修建也好,或许一个版块也好,它得分红八卦和二十四山来进行估测的,那么金锁玉关呢,便是外部环境,金锁玉关的砂、水改变是一个大宗,是一个大的外部环境,这个外部环境契合不契合。然后呢,再去看它的内部环境契合不契合?外部环境是什么概念呢?就像它特别大,像假如咱们这个职业的气候问题。

你比如说就像现在,针对某种经济,关于某种职业的经济或许某种职业,方针上有什么改变了,有什么指示新的方针下来了,那么这个金锁玉关的外部环境就跟这个是相同的。便是可以说金锁玉关讲到的是外部环境,那你这个外部环境要是不合格,我不论你立什么山,我也不论你立什么向,我也不论你内部环境有多么合格,它也是不合理的。就好像像一个气候相同,你们热不热,说热,怎样办?你们就去凉的当地,就像你们还持续在广东那,你就什么都不穿,或许你不穿什么,它都是热的。由于这是外部环境,它便是热,那么咱们只能说从外部环境这个热里面相对的让它变凉,它永久变不成外部环境,这是大环境,所以说金锁玉关里面讲的是大环境,或许说讲的是。那么这个大环境是依据什么来的,它便是依据先天八卦,后天八卦,跟这个河图洛书,它们之间的这个原理来的。

哪个方位应该有阳性的,哪个方位应该有阴性的。是从这个视点来的,那么阴阳的这是从哪里来的呢,它是一块平地,真空状况下一块平原,这个平原上什么也没有,那么它也呈现了阴阳,在很静的情况下也有阴阳,在动态的情况下也会有阴阻,什么叫动态啊,有山有水有路,那么这种情况下咱们称之为动态,在这种情况下咱们称之为阴阳,哪儿高了或许低了这就叫阴阳。可是八卦呢,你要是放在一个平地上的时分,你怎样分这个阴阳呢,这便是和八卦的理数是有联系的。所以说呢咱们从八卦的理数上边推出来了阴阳,然后呢,咱们再依据什么呢?咱们再依据用外部的这种砂水的阴阳去补偿这种曾经阴阳不平衡的状况,等于把这个咱们所看到的太极做平衡了,这才是咱们想要的这种风水。

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