许多人其实并无崇奉，有的人仅仅为了求个心里安慰和讨个吉利，大年初一到点排队去寺庙烧头香除了协助工作和尚先富起来其实毫无用处，佛祖本不喜爱形式主义；这就叫“平时不烧香，临时抱佛脚”
而等着所谓的“水逆”和“转发锦鲤”或许转发任何杂乱无章的东西更是然并卵；那究竟怎么办？请仔细看游游大众号文章。
有朋友跟我说，之前在本市某佛牌店和网络恭请过某龙婆加持的四面佛圣物，非常凶猛，并拿出这位师傅在当地报纸和杂志的相片给我看。
由于佛牌店的老板便是这样说的，那一定是大神等级的高僧了；其实当游游问到“阿赞兴派湾”的时分，其实对方都是一脸茫然的；连全泰榜首四面佛高僧阿赞兴派湾都不知道，那又是哪里来的自傲能够提到不着边际呢。
其实许多年前游游就相关的问题跟泰国的朋友谈论过，由于语言不通等各种问题，内地的佛牌爱好者关于泰国佛牌的常识根本来自于互联网，而互联网上的信息有一些的内容根本是过错的，除了一些翻译者关于佛宝的过错了解以外，还有一些是当地的牌商协会联合起来发布的各种信息，也便是说许多人看到的其实便是对方期望你能看到的内容，各种原因是很奇妙的。也就造成了内地佛牌的乱象，有许多诚心有崇奉期望能够恭请佛宝的人最终请到了假牌和一些来路不明不可思议的东西；其实这个才是最风险的。
除掉古代的高僧不算，今世真实的有修为的龙婆，阿赞除了皇室法会，联合法会宣扬或许筹款建庙等公益活动简直不会一再在媒体出面，（家师龙婆辟帝彭在泰南是人尽皆知的高僧，但由于从不参与商业活动，在国外只要接近泰南的马来西亚朋友知道，我国包含港澳台简直没人知道）
(家师LPPITTIPHONG）
龙婆师傅地点当地的媒体根本不会在国际上呈现，能够在国际上呈现那根本是遭到皇室认可等活动才会有，但这样的工作很少。
假如哪个师傅频频的在媒体呈现做宣扬，媒体大举炒作，那根本便是商业僧了；商业僧加持的佛牌有没有法力呢？我的答复是“有”，毕竟要到达龙婆的等级才有做佛牌的资历，根本的修为仍是有的。那这个法力有多少，我自己持保存情绪。
真实的谨慎的恭请佛宝是要亲身去庙里跟龙婆师傅对话，承受师傅的祝愿，请恭金结缘等方法才算，而不是去寺庙后边的货台那儿扔下一点钱拿几块佛牌更不是在XX夜市，周末商场这样的当地买。
假如有朋友拿着佛牌要去寺庙里边去咨询龙婆师傅关于任何佛牌的问题，那根本是要绝望而归了，尽管师傅做佛牌，但他们研讨的是佛法而不是佛牌，师傅们会告知你人生的道理而不是佛牌，最终的说话你是不会得到想要的成果的；假如哪个和尚拿着佛牌跟你说的头头是道，呵呵，那就要当心了，这个也是反过来揣度龙婆的真假的方法。
别的有几个误区要跟我们说一下：
1.许多人说在寺庙不能够跟佛像合影，说是会倒运的，这个肯定是无稽之谈；佛祖关于人类只要慈善，人类关于佛祖也是带着忠诚，为什么就不能够合影？东南亚每天都有那么多人跟佛像合影，上至皇帝下至穷户大众，都倒运了？佛祖慈善为怀，假如合个影也要倒运，那怎么慈善？
2.关于吃肉的这个问题，南传释教是没有明文规定不能够吃肉的，佛祖也没有说不能够吃肉；佛祖修行的时分，承受人们的施舍，他人给肉也是吃的。
不能吃肉是北传释教的教义，但不是佛祖说的，是梁武帝下旨的，为了培育出家人的慈善心；当然从科学的视点来讲，多吃蔬菜对身体有优点。
3.和尚是能够抽烟的，佛祖修行的时分还没有烟草，所以释教的戒律里边没有不能抽烟这一条；不过吸烟有害健康，能不抽尽量不抽。
