从古至今，每个人都期望能够预知未来，然后做出正确的挑选，历史上也有许多猜测未来的学术著作，《推背图》便是其中之一。《推背图》是唐朝司天监李淳风和袁天罡合著，首要计算的是唐朝今后我国两千多年的国运兴衰，下面跟着栏目为你逐个解析推背图六十象，接下来请看推背图第四象。
推背图第四象
谶曰
飞者不飞
走者不走
振羽高岗
乃克有後
颂曰
威行青女实权奇
极目惨淡十八枝
赖有猴儿齐着力
已倾大树仗扶持
金圣叹注解：
此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰：武者陆下之姓也，起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。
袁明叹曰：宰相狄仁杰等发起的政变迫使武则天退位，扶持中宗李显复位，从头康复了大唐王朝。
李淳风“藏头诗”，叹曰：“己丑有一口一巾，不成五者乱之。（指韦后弑乱事）幸有五天罡下界平治。”
第四象乾上坤下〈否卦〉，根据八卦的先天洛书数成91以预言武后称帝后之李家复辟再兴。
依照卦象天在上、地鄙人，自然景观可想见六合任飞禽走兽漫游。〈否卦〉九五爻辞：休否，大人吉，其亡其亡，系于苞桑。“其亡其亡”听起来有如拾人牙慧，所以《推背图》就画了只鹦鹉，“系于苞桑”没飞走。
鹉鸟不飞非鸟，即指“武”氏。“休否”，木人李氏宗室遭灾，亡故或被逐走，所以谶曰：飞者不飞，走者自走。但苦尽甘来，“坤”字拆成“土申”，“申”字五划为猴，暗示五位诸侯大臣帮忙复辟，把武氏弄走、鹉鸟飞掉，就有了后边的唐朝续集，故曰“振羽高冈，乃克有后”。
〈否卦〉卦数91有异数之义，武氏落发青灯礼佛后，重回宫又称帝横行霸道，所以此象颂文榜首句称“奇”。第二句否“极”“十八枝”李家，第三句诸侯着力，第四句复辟。有些易卦卦象几句较难，有些较易，有的两三句能解卦，就看出要点大约了，要依个案处理。
假如要更系统化的根据古代人文科学式的解预言，咱们能够试一试如下，再探入深一层的含义：从易经〈六合否卦〉九五爻辞有“休否”，此二字能够拆成“木人不口”，等于说在威严的武则天陛下前，李氏宗室没说话的地步，只能百依百顺地说话，就引出学舌鹦鹉的图画；“其亡其亡”灵敏地能够翻译成“走的走”。而〈否卦〉变卦有〈晋卦〉，其卦辞：“康侯”什么什么的，诸“猴”不就栩栩如生了吗。
变卦〈晋卦〉爻辞又有“失得”来合作本卦〈否卦〉最后上九的爻辞：倾否，先否后喜。加上整个事情，在唐朝木子临朝是正常，木女称帝就奇特了，而木属青色；如此一来，有道行有诗才者就能写出《推背图》第四象预言的颂曰：“威行青女实权奇，极目惨淡十八枝；赖有猴儿齐着力，已倾大树仗扶持”。您说是不是有道理？
小结：《推背图》能够说是古往今来最为精确的猜测书本之一，乃至比玛雅预言还准，因而，前人栽树，后人乘凉，站在祖先的膀子上，咱们能够走的更远。
