***是咱们心目中一个巨大的人,他为我国往后的出路和命运作出了重大贡献,尤其是在他得知自己患病的那半年,仍然拖着自己患病的身子作业,这种精力是值得咱们学习的,而咱们今日要去研讨的是关于***的祖坟风水学常识,他为什么平掉了自己的祖坟呢?
平祖坟:为生者留一块犁地
周攀龙与哥哥在驸马巷买了院子后,剩余的钱便只够在淮安郊外买一块坟场了。自古以来的国人传统,家族墓地很重要。它不仅是家族的脸面所系,死时的哀荣是要大大超于生时的啼哭的;它还主家族风水怎么,决议家族盛衰荣辱。其种种功用几乎不是一本两本书所能尽言的。
***小时,天然阅历了祖辈、父辈的归葬坟茔地,并少不了每年清明的上坟祭拜。从祖父周攀龙始,周家坟场连续掩埋了包含他生母、嗣母在内的数位亡灵。
但自从他12岁离家,他就再也没有回到过这一片维系着他们家族“出路命运”的“风水宝地”,即便在1939年他前往绍兴探望家族,为祖先上坟,举办各种典礼时,也未往淮安。由于那里是日占区,他不能回去。1946年,他来到南京梅园新村,他总算有时机能够回去,但正如前面所说,考虑到各种因素,特别是内战风云的行将到来,他虽痛悔“亲恩未报”,也只能眺望淮安而不能回。解放了,中华人民共和国成立了。身为国家总理的***,从没有想过荣归故里,在爸爸妈妈的墓前烧香祭祀,而是在1953年请人向家园淮安县委和县政府传达他的定见:平掉周家祖坟,把坟场交团体播种。今后他又屡次慎重标明以上定见,强烈要求当地政府按他的定见办。在1958年6月29日的那封信中,他即写道:
我家有一点坟场,落在何方,我现已记不得了。如淮安发起平坟,有人认出,请即选用深葬法了之,不用再寻求我的定见。我先此函告为证。
谁不酷爱自己的爸爸妈妈?在我国传统习俗中,没有挖祖坟更为令人切齿的报复行为了。相应的,平掉自己的祖坟,也是犯上作乱的行为。但我国有我国的国情,传统的东西有它需求扬弃和革新的内容。这便是一年年的死者坟场在不断地扩展,与生者在抢夺着有限的土地资源,何为敬?何为不敬?又岂能以坟场的有无或巨细来简略地断定?!当年,年青的共和国掀起的一场全国性的平坟风暴,正是为着从死者的坟场中尽可能多地扩展犁地面积,为着生者更好地日子下去。也便是60年代,***从前说过的:“这样,肥美的土地就能够用来播种农人的土地太少了,坟场太多了”
在这种情况下,严于律己的***自动地做出了榜样,一如他的侄儿所说:“叔叔充满了责任感。他决议铲平周家墓地,正值全国处于饥馑的时分。他有必要作出自我牺牲的榜样”
***把这一特殊任务交给了自己的侄儿周尔辉去完结。原本,1965年春节前夕,周恩寿得知哥哥要平掉淮安祖坟,曾毛遂自荐地自动“请战”.他比哥哥还小一岁就脱离故土淮安,和哥哥相同再也没有回去过一趟。跟着年纪的增加,特别是从作业岗位上退休今后,怀念故土之情日积月累,他曾屡次提出回淮安的要求,可哥哥都没有答应。而这次但是一个千载一时的好时机。
除了祖坟风水,现在的人逝世都会寻觅一个风水好的当地,这也是为什么我们现在都很注重墓地风水的原因,和后代子孙运势有着必定的联系。