玄空风水，很多风水爱好者都听过或学过，但多数人都认为玄空风水就是指以清未民初时期沈氏为代表玄空飞星，其实不是的，我国的风水文明源源不绝，门派很多，办法多样，玄空风水仅仅其间的一个派系，下面咱们先来了解一下明朝后的玄空宗师。
【蒋大鸿】明末清初风水大师，著有《地舆辩正》、《平砂玉尺辩伪》、《天元五歌》、《阳宅攻略》、《水龙经》等书，声震大江南北，影响极为深远，可谓近三百年来无出其右者。
【章仲山】章氏名甫，字仲山，号无心道人，斋号「千墨庵」，江苏无锡人，清代嘉庆道光年间玄空学咱们。章仲山是蒋大鸿之后的玄空地舆巨头，武进李述来称他「独悟真诠，熟推生抑制化之用，吉凶消长之理，神明其道于大江南北已三十年」。著有《辨正派解》、《临穴攻略》、《天元五歌阐义》、《心眼指要》、《玄空秘旨批注》。章仲山为蒋大鸿之后，治玄空地舆卓然有成之第一人。
其子云谷、孙其涣，世袭其业。至民国初年，尚有无常派传承门人隐秘行术于世，但求之不易！章仲山作品，对外揭露的不多，后代门人也没有作品撒播。
坊间能见到的有：
1.《阴阳二宅录验》：是嘉庆十八年手抄本。一八七四年，沈竹礽与胡伯安，以重金向仲山后人借阅，手抄而归。后予以增注，易名《宅断》，载于《沈氏玄空学》，仅选录阴宅五十四例、阳宅十七例。
【沈竹礽】原名沈绍勋，字竹礽，浙江钱塘人，生于道光廿九年，卒于光绪三十二年。清代闻名堪舆学家，为玄空风水学的重要人物。沈氏穷终身精力，将向来视之若秘之玄空风水学苦心研讨，更不惜教授与后人，可以说是对近代风水学研讨者影响至大的人物之一。
沈公年少时日子坎苛，三岁失怙，十三岁时，太平军陷杭州，一门七口全遭杀戮，沈氏还被匪帮虏去，母亲被逼投井身亡。次年，洋将华尔帮忙剿匪，救出沈氏，自此，他便跟随华尔收支战场。
翌年，华尔不幸战死沙场，这以后沈氏又被英将戈登吸引，并协助翻译兵法和练习新兵。后来沈氏弃军而从商。沈氏自小对风水学已有剧烈爱好，父亲虽早逝，但沈氏也常常想找一个可供先父安眠的吉地，故此便博学多才，又调查不同的墓穴。
沈氏初习三合派风水，后屡经亲身验证，知道此派风水有不少错误不足之处。这以后发觉有玄空学风水，屡有征验，故此便全心投入研讨。1875年，二十六岁的沈竹礽与姻亲胡伯安到无锡，访问闻名玄空风水大师章仲山之后人，惋惜数月来，也未能探得其玄奥。
沈氏后以重金要求借章仲山之宅断观看一晚。二人遂花上一整夜，将整部宅断誊写下来。但是，沈氏仍得花上多年时刻，方了解此中真理。至此，沈氏解通蒋大鸿、章仲山一脉之玄空风水学，并着手从头补入注释，玄空风水学的奥秘之门方被真实翻开。沈氏殁后，长子沈祖绵与门人将沈氏生前留下来的手稿，编著《沈氏玄空学》，一九二六年刊行。此书亦成为《玄空飞星》风水学研讨者必读之书本。
【尤雪行】一八七三年生，梁溪人，号惜阴居士，后在新加坡落发，法号演本，著《宅运新案》刊行，此书以事例方法讲玄空飞星的运用。
【荣柏云】一八八六年生，江苏无锡梁溪人，师尤雪行，号悔过学人，著《二宅试验》刊行。
【谈养吾】生于一八九零年，江苏武进人。十九岁承父命从章仲山的嫡传姻亲杨九如习「天心正运」大玄空（三元九运山水飞星）。一九一九年至上海任职交通部上海电报局，下一任江苏电政监督及局长。
一九二二年在上海建立「三元奇术研讨社」，一九二二至一九二五年接连出书《大玄空路透》、《大玄空试验》、《辨正新解》三部书。一九二五年转入新闻报，任编辑部事宜。
一九二九年河南渑池县，遇江西修道人李虔虚道长，教授玄空古义真诀，茅塞顿开，觉今是而昨非。继之于一九三0年三月登报启事，向以往购买他的三本作品研习章氏大玄空者致歉，并开端招生函授「玄空六法」讲义。
一九三六年李虔虚道长卒。一九三七年春刊行《重注辨正心法讲义》，并开端编注《地舆辨正玄空述义》。一九四三年著《大玄空六法转义》即《玄空转义谈义吾全集》，一九四八年出书。
谈氏宣传李虔虚道长的「两元八运」、「玄空六法」，放弃原先所习的「三元九运」。谈氏学者风仪，性情清高，不趋炎附势，甘于澹泊孤寂，一生惟以研讨法术为志事，为追求真理，支付悉数汗水。为人看地谋福，润金随缘随意，不计多寡，对家乡父老尤多照料。谈在学术研讨良知的态度，期望补偿章氏玄空的缺失，所以招生函授「玄空六法」，使习玄空地舆者有所比较，各取其长。
【孔昭苏】字圣裔，生于1904年，广东五华县人。曾先后从三合、三元、玄空大卦等地舆师二十余人，后得无常派之薪传口授，著《孔氏玄空宝鉴》、《阳宅秘旨》、《挑选秘要》、《天元乌兔经直解》、《易学阐微》。后又著《孔氏易盘易解》一书，使学者简单了解其诀法，以便与蒋氏之玄空大卦，作一较研讨。
【刘仙舫】64卦派，广东大埔人，著《玄空真秘》，一九二○年出书。
【骆士鹏】著《经义秘旨》，蒋大鸿亲传弟子。
【杨藏华】江西地师，民初来台教授先后天水法─《天地国宝》。
【刘杰】《地舆小补》（一八六九年版），还有《地舆辨正发秘》。
【高守中】铁岭高守中得传于资江罗芦笙，同治十一年（一八七二）著《地舆冰海》。
玄空有六大派，无常派、滇南派、姑苏派、上虞派、湘楚派、广东派。而无常派是近代较为知名的，主要是里边的大部分内容揭露，并且易学易懂，也有较高的准确率，所以深得部分风水爱好者的喜欢而知名。在玄空风水的开展历史上，从前也构成过多个不同门派。今日咱们一起来看看所谓的玄空六大派都是哪些。
一、无常派
无常派宗师为章仲山。章氏名甫，字仲山，号无心道人，斋号“千墨庵”，江苏无锡人，清代嘉庆道光年间玄空学咱们。此派发源于无锡并宏扬于常州一带，故外间以其地域称其无常派，无常派亦以玄空改换无常为创派之旨，而章公仲山正是创始无常派的宗师。
章仲山是蒋大鸿之后的玄空地舆巨头，“熟推生抑制化之用，吉凶消长之理，神明其道于大江南北三十年”，著有《辨正派解》、《临穴攻略》、《天元五歌阐义》、《心眼指要》、《玄空秘旨批注》。被誉为“章仲山为蒋大鸿之后，治玄空地舆卓然有成之第一人”。
二、广东派，又称闽南派
宗师蔡岷山，名本江，号东瑚散人，澄海东湖村夫，著《辨正求真》。其子蔡书云，字麟士，著有《峦头心法图诀》。吴师青著《地学铁骨秘》，孔昭苏著《孔氏玄空宝鉴》，刘礼让著《三元地舆一脉真传》，王亭之（谈锡永）著《中州派玄空学》。
蔡氏所学堪舆术，在峦头（局势）法，理气三元（玄空）法外，尚通晓奇门遁甲术，六壬神课以及黄历择日法。蔡氏著有《地舆辨正求真》及《祖传衍义》两书，而《地舆辨正求真》一书中所解说之二十五法，乃道出古代堪舆之秘，泄前人之伪。
蔡岷山最大奉献在于泄解了一千多年来，一向被风水界视为极大天机的排龙立穴诀，《青囊奥语》、《青囊序》、《天玉经》、《都天宝照经》、《青囊经》，这五本玄空学之经典名籍对此诀都隐晦有其述。
三、滇南派，宗师范宜宾，名寅旭，号半池，一七五八年著《天地法窍》。
四、姑苏派，宗师朱小鹤，著《地舆辨正补》。
五、上虞派，宗师徐迪惠，号鹿苑，浙江上虞人。端木国瑚著有《地舆元文》。
六、湘楚派，宗师尹有本（即尹一勺），一八零六年著《四秘全书》。湘阴人蒋国，字宗城，号云庵，一八一四年著《地舆正宗》。江西南安人邓恭，字仙卿，号梦觉山人，著《地舆知本金锁秘》、《地舆黄金屋》。
除以上之六大派以外，还有杨藏华的“先后天派”，著有《天地国宝》、《劈破荆山》、《总断黄金策》等；还有言易经卦理者张心言，字绮石，江苏盐城人，一八二七年著《地舆辨正疏》，后人称六十四卦“易盘派”。
结束语：玄空风水作为当世深邃的堪舆之学，其门派之间的竞赛不免剧烈，例如谈养吾晚年所说的之前所学是假的，而推出《玄空六法》二运八运来对立三运九动之事。但这类工作却在必定程度上，推动了玄空风水学派的完善和风水界的学术开展，在这个过程中，玄空风水也逐步为越来越多的人所了解与喜欢。
