阴宅风水中有风水宝地的说法，最理想的阴宅是背靠主山，有山水盘绕，左右有砂护卫，主山一定要有气势，这样方能藏风纳气。在风水学上，阴宅风水选址看的是环境对墓穴的影响，在挑选上有哪些吉凶规范？
从葬地来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。势凶形吉，原有的百种福还只剩余一种福或许留住。假如远势吉而近形凶，葬后几天就会有灾祸来临。千尺之势，委宛顿息，气不融结，外不能聚内气，气在地中消失。
经文说：气愤松懈而无蓄聚的穴庭，是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴。嘘呼气能松懈气愤，因此才需求青龙白虎来护卫穴庭的气愤，假如处在中心的高丘，左面没有青龙，右边没有白虎，前后空阔，那么，这种高丘的气愤就会被风吹飘净尽。经文说：缺漏的穴，是使棺木朽坏的当地。外气（水）是用来止住内气，过水是用来挡住来龙。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依托，这便是风水吉地。
葬地之后凭借圆山，这是分，前面有尖山相迎，这是合，后要有分，前要有合。经文说：葬地分穴山自身和前、左、右四个势。气从八方涌来，所以葬地以左面为青龙，左面为白虎，前面为朱雀，后边为玄武。要求玄武垂头，朱雀翔舞，青龙曲折，白虎驯府。假如相反，法当破死。所以白虎蹲着叫衔尸，青龙箕居叫嫉主，玄武不垂头叫拒尸，朱雀不飘动的叫腾去。总归晦气下葬。
用土圭测定葬当地位，用玉尺量远近。以支地为青龙白虎，龙虎的来、止在高地，要求要象肘臂相同环抱葬地。以水为朱雀时，它的衰落和发旺都和水的形相关。忌水流湍急，沙沙作响的水好象哀痛哭泣，作葬地则凶。朱雀水从气愤发源，由小到大，由少到多。再由大变小，由多变少。停聚在结穴处，然后又分泌流走。分泌注走时曲折回折，象是眷恋葬山。经文说：山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭候。葬山地的土要细而坚固，没有渗水。湿润而有石块的葬地是凶地。
山势往往有险，葬地要调查来龙的最初和结尾，在它气愤焕发的当地择地下葬。所谓辅，是指夹护缠从，龙怕孑立，所以主龙周围要有夹护的龙。要避开它的坏处，浅脉就顺乘它，深脉就深葬以获取气愤。
开挖以连通脉气，合土以稳固龙脉。乘金相水，以土印木，对外藏住八风，对内收住五行。上承天光，下就地德，使阴阳谐和，五行俱备。所以正人都力求改动天然，改动天命。经文曰：目工之巧，工力之具。趋全避缺，增高益下，微妙在智。触类而长，元通阴阳。这便是上等葬山。
来伏又象连，其底子在天上。来龙象波涛，象奔跑的马，它来时象奔跑，势不可挡。它中止时象死尸相同一动不动。象怀万宝而燕息，象具万膳而洁斋，象囊皮鼓，这是比方吸气时的情形。象器物装东西，是比方气聚而不散的情形。象龙象鸾的翻腾回旋扭转，象禽鸟伏象猛兽蹲，象帝王相同庄严，是比方明堂敞开的情形。象朝向大海，象众星拱辰，是说千江万河都同归大海，星斗满天都拱向斗极，比方众水为穴所用，众山都朝拱这龙脉。
龙虎抱卫，是说青龙白虎拥抱护卫朝山和主山，龙情相向。主山和客山相迎，青龙、白虎、朱雀、玄武四势规矩明亮，不近葬事的五种害山，不近空场，这种葬比前一种葬地稍次一等。
阴宅风水看山势水流看的是形，看的是意，虽然有一些人为的办法可以改动阴宅风水，可是大环境依然是影响墓穴吉凶的首要要素！
