自古有:未生人先生命一说,人的五官容颜,对一个人的终身一定是影响很大的。杰出的五官份额、均称的五官罗列、完好的五官长相、都决议了一个人在社会的受欢迎程度。古书上说:一官成十年之富有。便是说,五官相对应的流年,命运就会很好,各方面就会很顺。但从相学的视点,这句话反过来说才是精确的。
一个人的长相特色,是这个人终身命局外在的标志,相学便是以透过这种标志去判别命运吉凶,而不是这种标志自身便是吉凶,当咱们看到一个五官匀称精美的面孔时,我们都觉得美观,没有瑕疵,有的按五官布局来讲,也是很不错的,可是就这样一个所谓的佳人,相同有凶暴刑伤之相。
这便是神色带怨眉宇聚杀,有的男人看起来长相英俊,在相法中却是腮削准尖奸门陷,伤妻害子,有的女性看起来光彩照人,却是眼露眉挑的恶相,能够说心有一点善,相上就有一分福,心有一点恶,相上就有一分险,现代人许多都有这种侥幸心理,以为自己心里想的什么没人知道,自己暗里暗地里做过什么没人知道,其实这是很愚笨的,由于人的生命活动便是起心动念,继尔有行为,然后有为行为的了解,这整个进程在生射中都有记载的,不要以为做过了没人知道就能够当没事产生,道家讲人体内的三尸虫便是专门搞这种记载的,从旁边面也反映出一个实际的问题,人做过什么,想过什么,都成为一种要素在生射中产生影响,而这种影响是多方面的,能够由多种途径去表现,而最直观最显着的便是在相上的表现。
相学很奥妙,可是其理却很简略,然则市面上还有许多人,连其相理都不通,便拿相说人,什么这个痣去掉了灾就破了,什么改个鼻子财就好了,在中医的“望”便是取用相学的一部分,假如哪个医师由于看见患者面色有异断病,却让这个患者去作美白改动面色而看病,会不会觉得很荒诞?所以相是人生实质的外在表现,外在的表现的改动不会让实质得到改动,以相辨其实质,由实质着手改进才是相法存在和运用的根据。
