以往的清明节前后一个星期都是出行顶峰，郊游祭扫的人们是路上的干流。但是在本年这个特其他日子里，平常一般的祭扫也变得困难起来了。
尽管各地方针不同，但许多省市，包含广东、上海、浙江、江苏、江西、福建等地，都现已出台告诉，关于清明祭扫活动进行管控，制止群体性祭扫活动，进行网上预定祭扫、代为祭扫等，而湖北省更是制止现场祭扫。
事实上，有许多朋友都以为，哪怕是能够预定祭扫，也仍是不要去现场上坟的好，究竟咱们现在疫情尽管得到了有用操控，但还没有到能够放飞的时分，国际其他国家更是正处于水火之中的时分，也要谨防外来输入，在这种时分仍是小心翼翼些为上，对咱们都要优点。
——那么问题来了，假设不去现场上坟的话，咱们该怎样祭拜先人呢？还要不要烧纸什么的呢？
那么咱们今日就提早来讲讲，这个不能去上坟的清明节里，咱们该怎样祭拜。
话说，在好久之前，人们祭祀先人并不是去墓地的。
在儒家鼓起之前的周朝，祭祀礼仪达到了巅峰，其考究程度、繁琐程度，哪怕后世盛极一时的唐宋、明清，都是无法比拟的。
商周时期，祭祀的目标有两大类，一是六合众神，二是先人亲人。这两者之间祭祀的规划程度，也没有什么太大的差别了。也便是说，其时关于先人和神明几乎是相同仔细对待的。
周朝在祭祖的时分，还需求选择一个年青俊美的少年，躺或坐在那里，伪装尸身，以代表先人，然后进行祭祀。而在祭祀中，哪怕主祭者是诸侯，乃至所以皇帝，也需求亲身下场操刀，宰杀祭祀用的牛羊，并将其血肉、皮裘、油脂仔细地分隔，规整地码放在草席上，以敬献给先人。
像这样硬核的祭祀活动，在儒家鼓起之后就逐步转为典礼化的祭祀了，所以也不会听说唐宗宋祖会亲身【执鸾宰牲】了（其时祭祀宰牲所特定的刀，被称为“鸾刀”。《诗经·小雅·信南山》中有写祭祀场景：执其鸾刀，以启其毛，取其血膋）。
而在这样绵长的原始祭祀时代里，咱们的先人其实也并不是去墓地上上坟的，而是在宗庙（或家庙）里祭祀先人的。否则的话发挥不开啊，你说要是在墓地祭祀的话，伪装尸身的小哥躺哪儿呢？直接睡坟头上？这样不好吧……
所以，假设回归咱们历史上“原教旨主义”祭祀方法的话，倒也真的不必要去墓地了。
不过不管是原始传统的祭祀典礼，仍是后世咱们的祭拜、上坟，其底子意图，不是要给墓地大扫除，也不是要宰羊杀牛献给先人涮火锅，咱们的意图是让后人记住咱们的先人，从而对自己的宗族有认同感和归属感，并把这种精力一代一代地传承下去。
在这样的主旨下，古人们其实并不必管先人是否现已去投胎了，仍是成了神明晰，仍是仍然在冥界日子，总归是依托这些典礼来传递宗族的崇奉和精力，并一同给逝去的先人供给源源不绝的后人崇奉。
所以，咱们无论是清明上坟，仍是冬至祭祖，其底子不是说借机出去春游，或是找个由头吃火锅，而是要怀念和留念咱们的先人，尤其是关于下一代小朋友们进行家庭文化传统、先人汗马功劳的教育。
在古代这是经过让小朋友们书写先人的姓名、生卒年月，大人们每年重复讲先人的故事等等，来进行这样的教育的。而至今看来，也没有其他更好的方法来替代，所以这些都是很有用的留念方法。
假设咱们没有小朋友的——那你便是你家的小朋友，所以你自己能够回想一下宗族的先人，或是跟父母一同聊聊祖上先人的故事，回想一下故去先人的姓名和生平等等。所以明显这应该是一桩带有庄严肃穆气氛的事儿，也并不是很合适一边想一边去郊游啥的。
不过也有朋友提出，假设不能上坟的话，要怎样给先人祭品，比方纸钱啥的呢？
emmm……纸钱，超巨大面值的冥界银行的钱银，你们这么任意超发，冥界的通货膨胀该多么的恐惧啊……我觉得假设真的有鬼门关中央银行的话，必定会把这些外来钱银直接给管控起来吧，否则经济肯定溃散啊，出门兜里带几兆现金，买个煎饼给两千亿，这谁受得了？
所以你看，周朝的时分祭祀用的是牛羊，底子没说给钱，仍是让先人吃顿好的比较实惠不是？（当然，其时祭祀的原意不是让先人“吃”肉食，其还有意义，这儿就不打开多评论了。）
所以我并不是非常主张咱们都要烧纸什么的，或许这些东西，咱们的先人也并不是很需求，或者是被管控了，也很难有相应的效果。当然，这是传统习俗，咱们有时分仍是要退让的。但必需求提示一点，烧纸能够，留意安全，尤其是最近还有或许会在家喷洒酒精消毒的，就更要留意了。
那么假设真的想要在家进行仔细祭祀的话，咱们又该怎样做呢？这儿小哥哥就讲一下简化版的祭祀过程，咱们能够照着来施行。
简化祭祀过程
正统祭祀过程相当多，并且很繁琐，咱们这儿简化一下，提炼出主体过程就能够了，分别是“降灵、生荐、馈食、酳别”。
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降灵，便是请先人驾临。一般来说，需求先有一个牌位，写上“X家先人之灵位”。假设没有牌位的话也能够省掉。
然后将一杯酒洒在地上，这个电视里都见过哈，放下酒杯后，两手交叠放在胸前，说：我是XXX，生于某某年月日（报自己八字），父亲是XXX，母亲XXX，特此约请我X家列祖列宗驾临。（留意，父系的先人和母系的先人能够一同约请，不会有抵触的。）
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生荐，在古代是代表要杀羊送血肉了，但现代来说就不要这么残忍了。古代祭祀时，宰牲之后有一个重要的过程，便是将这动物的油脂取出，和香料混合后点着，以此进献给先人或神明。因而在现代来说，这个过程能够用点香来替代即可。
咱们请完先人，就能够点香，三拜之后插好即可（不需求拜四方了）。
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馈食，是指送上熟食。事实上，在等级森严的时代里，皇帝、诸侯才有资历进行生荐，一般布衣祭祀都是从馈食开端的，但现代社会么，咱们位置都提高了，咱们就以诸侯的规制来了。熟食的话两三个小菜就够了，能够是自己烧的，也能够买现成的。
点完香后，把熟食放上桌，摆好几副碗筷，倒上酒就行。然后能够自己去看片啥的了，等香燃完，把熟食和碗筷收走即可。（熟食能够自己接下来吃掉，不要糟蹋~）
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酳别，便是送走先人。酳（yìn），是指用酒来漱口，是吃完饭后奢华的日子习惯啊。在祭祀的最终，是献上好酒，让吃饱喝足的先人漱漱口，能够回去了。
因而把本来的熟食撤走之后，再放一杯（或三杯）好酒，过五分钟，把酒收走。酒能够倒了，也能够自己喝了。最终说：不肖子孙XXX，恭送X家列祖列宗安返天界。
鞠躬。
完毕。
假设说需求烧纸钱的话，则是在馈食的这一步烧，先人们吃着喝着，你再送点钱给他们就好了。不过由于先人多，所以烧纸钱的时分仍是要说几句，粗心便是让他们自行分配就好，以防止不知道谁来拿钱的为难。
不过，假设冬至或大年三十有祭祀过的（我家传统是在大年三十祭祖，咱们吃年夜饭前，先让先人吃一顿），清明节未必必定需求祭祀，看各自组织就好。
别的，咱们也可参与网上的云上坟，或是经过官方途径请人代为上坟，这都是能够的。
好了，这次是提早一个多星期就给咱们讲了，咱们也能够早作预备。不过仍是那个主旨，咱们祭祖不是为了走这个方式，而是经过这个方式来铭记自己的先人。
怀念，才是最好的祭扫。