风水祖师杨筠松，他的生平咱们暂时不多叙说了，咱们现在主要说一下杨公究竟是怎样逝世的。
关于杨公谢世的说法大致有以下三种：榜首种是被卢王卢光稠毒死的，第二种是杨公假托逝世、再一次隐居起来，第三种是杨公因病而死。
1、首先是榜首种，卢王毒死说
唐朝末年，刀兵四起，诸侯称雄。有一个诸侯叫卢光稠，起兵造反之后统治了当地，人们称他为“卢王”。他并不满意只在虔州一个小当地称王，想有朝一日统一天下。所以，他让杨筠松给他看皇帝之地。
卢王摆酒设宴款待杨筠松。酒席上，卢王问杨筠松还有皇帝之地没有。杨筠松说：“一席十八面，面面出皇帝。”卢王听罢，心里很是不快。他不想让杨筠松再给他人去找皇帝之地。所以悄悄在酒里下了毒，毒死杨筠松以灭口。
杨筠松出了卢王府，知道自己中了毒。匆促往家里赶，想到家后服解毒之药。谁知船到雩都药口坝，他就毒性发作了。杨筠松叹道：“药到口死矣！仇不行不报也。”说完，他告知曾文辿，他死今后，立刻回去告知卢王，让他在赣州磨车湾装置水碓，在十字路口开凿一口水井，那样可保他生生世世为皇帝。
曾文辿不解，说：“师父，卢王害你，你为何还为他考虑？”杨筠松说：“非也，师父是在报仇！”说完，杨筠松以二十个字破解他点化的风水：“磨车湾安碓，单打卢王背，十字路开井，卢王自缢颈。”此风水明着是对卢王好，实则是破了卢王的皇帝气，还会将卢王置于死地。
杨筠松毒发身亡后，曾文辿立刻把杨筠松的话告知了卢王，卢王立刻照办。几年后，卢王日益衰落，自己后背也突然之间生了痈疽，因痛苦难忍，自缢而亡。
假如从文学视点来看，有细节，很能感动他人，所以这个故事撒播很广，一向到现在人们依然信以为真，但这个故事经不起琢磨。
榜首，《赣州府志》傍边并没有这方面的记载，仅仅记载“卒于虔，葬雩都药口”，虔便是今日的赣州，这关于杨筠松的逝世和墓葬说的比较清楚。
第二，单纯从故事来说，从赣州到药口，水路不少于210里，而且是逆流，以其时的船舶速度，一天大约只能行进三四十里，也便是说至少要走六七天。所以这个毒酒能不能支撑六七天也是一个疑问。
第三，这个风闻出现在康熙五十年，这很有可能是《潋水志林》的作者张尚瑗等文人臆造出来的。
2、其次是第二种，杨公隐居说
大致是说杨公由于某些特别原因，假托逝世，然后又隐居起来了，当然这仅仅一种说法，无史可考。
3、最终一种是，因病逝世说
提到这个原因，就要先说一下卢光稠，本籍江西宁都，他从一个一般的农人，在浊世中起义，成为了一方诸侯，主政赣州长达20多年。
在主政期间，他根据杨筠松的风水主张，将赣州城建造成为“九蛇聚一龟”之形，而且大幅兴修设备，留下了许多的前史遗址，到现在依然存在。
卢王在执政赣州的时分，与杨公交往甚密，但凡有风水建造之事，都会向杨公讨教，杨公不光帮卢光稠规划了赣州城，而且替卢王的爸爸妈妈和妻子挑选了墓地。
根据这两点，这也使杨公的风水得到了一个开展。
说卢王想当皇帝，但在管理赣南等当地26年，他没有称王，没有国号，而且在临终之前把大权交给了自己的副手谭全播，而不是交给自己亲人。
关于这件事，在欧阳修所编著的《新五代史》中有清晰的记载。
所以一些说卢王由于想当皇帝，然后毒死杨公的说法也不攻自破了，不光如此，由于卢王做出的奉献，有一些当地还建了卢王庙。
其实前史的本相很有可能是，杨公为卢王规划新城等，操心吃力，而且加上年纪大了，所以积劳成疾。
在回乡途中，在现在于都县寒信峡处谢世，葬在了药跃口芒筒坝，后人为了表达对杨公的思念，所以改名为“杨公坝”，而且为他建祠、塑像。
当得知杨公仙逝，卢光稠当即派人去祭拜杨公墓，而且按杨公的计划对虔州扩建，通过历代的完善，所以现在成为了国家非物质文化遗产——宋城博物馆。
最终咱们再说一下，杨公的重要活动都是有曾文辿在身边，现在也没有任何关于杨公被毒死的记载。
还有便是刘江东，假如杨公被卢王毒死，刘江东怎样会和卢王的得力部属谭全播为儿女亲家，谭全播的儿子谭文谟，便是刘江东的女婿，也便是谭宽的祖上。
所以相对来说，关于杨公之死，第三种说法或许更挨近真实情况。
