一、五行：
(1) .数理五行
一二是树，一二是阳木，二二是阴木
三四是火，三是阳火，四是阴火
五六是土，五是阳土，六是阴土
七八是金，七是阳金，八是阴金
九、十是水，九是阳水，十是阴水
(2) .方位五行
五行方位与特性
甲乙卯东方木； 丙丁已上午南方火； 戊己中央土； 辰戌丑未四库土； 庚申酉西方金； 壬亥之子北方之水。
“木”具有生发、养发、直条的特性，木主仁，性直，情和；
“火”具有发热、向上的特性，火主礼、其性急、其热情；
“土”具有土生土长、土生土长的特性，土主信性重、情厚；
“金”具有宁静、杀气腾腾的特性，金主义、其性刚、其情烈；
“水”具有清凉、向下的特性，水主要具有智慧，其性聪明，其情为善。
五行生的顺序是：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
五行相克的顺序是水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
二.姓氏学
(1) .命名禁忌
1、避免取负面名字
客观地说，如果名字中含有消极消沉一词，可能会对人心造成意想不到的侵蚀和伤害，甚至会影响他人和社会，所以应该避免使用
2、姓名应避免性别差异
起名字的作用是方便人的交往、生产、生活，但生活中，不少人名字不公，非男非女。 这种“非男非女”的命名方式，无论初衷如何，在客观上都会对人际关系产生负面影响。 由于两性的自然属性体现在气质和性格上，女性多以体现温柔、美丽、贤淑等字命名，男性多以体现刚健、桀骜、刚健、雄壮等字命名。 但这些并不意味着否定女性强势的一面和男性内心脆弱的一面，而是一般化的整体形象。
名字有个性，但要适度，不能完全“异化”、“非男非女”。 否则，既不符合现实，也有害无益，必须加以遏制，促进转化。
3、命名“有度”
当然，在体现善美的同时也要体现“真”。 也就是说，必须不传染，名副其实，要“荒谬”、“不要过火”。 任何东西都不能“度”高，不能低，起名当然也是，不然为什么不好起？ 虽然多表现出抱负、愿望、性格等，但在生活中，在命名上却往往“过分”或“荒谬”。 通常有以下两种情况。 一个是“炫耀”，太夸张了。 像李威力、管万国、何能、万里虎、岳山河等，二是过于“自谦”，贬低自己，贬低自己。 如王拙、张迂、焦愚等。
4、讨厌名人沿袭
给伟人和先贤取名“服从”，以此作为榜样，这种仰慕之情和客观效果并不一定与直接的因果联系在一起。 沿用名人的名字，本身就是一种机械的搬运，没有创造性，也不符合独立的精神，隐藏着自己原有的个性。 青年要有自信，自卑或傲慢。 崇拜名人不一定要模仿名人的名字。
因此，应尽量克服盲从心理，倡导合理、能展示个人特色、时代内涵、审美情趣的新思路
5、取“浅”之名
寓意浅薄，缺乏涵养和意境，第一次看到名字，一般感觉没有变化。 进而又无聊又无聊。 这个名字叫王一、满仓、来喜、余大有、张安生、富贵等。 这个名字就像未经加工的石材，也是人名，但因为谈不上艺术，所以也很难赋予它美丽。 名字的内容只有单一意义浅显，不受自然关注，赢得人们的好感，富于变化和深刻，名字才能像白开水一样枯燥无味。
6、命名意义久远
用俗语来称呼“俗”，体现过时的价值观和审美意识，都是“俗”的表现。 在现实生活中，许多人仍然以福寿安康、翟祖光宗、三纲五常为中心，联名奔走。 他们拿着易经、八卦、相法之书，讲五行，占凶吉，对于八字，马金宝、常德、陈淑贞、李来福、张宗礼、赵守贤等“老掉牙”的名字，开始和他们一起叫“伍”，甚至有人跟着他们去追
给自己起个下流的名字，就像漂亮漂亮的人穿着肮脏的衣服一样，这是终生的遗憾。 所以应该给它起个文雅有教养的名字。 这样，即使一个人不太文雅，在不太了解他的人眼里，多少也会有一点文雅的气质。 高雅深邃的名字，美如诗，美如酒精，不仅耐人寻味，而且令人难忘。 就像早晨的阳光弥漫在花间的温暖气息，沁人心脾，不自觉地陶冶名字主人的心，改善其行为，发挥潜在的作用。
)2) .五格尸检法
五格取象是根据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名笔画和一定规律，建立天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，运用阴阳五行相生相克理论，推算人的各方面运势。
分为姓氏复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名等几种情况，姓氏超过一个字就是复姓，名字超过一个字就是复名。
天格：恢复姓氏，加上姓氏笔画； 姓，姓的笔画加1。
如司马光，司马复姓，天格为5 10=15； 李刚，李姓单姓，天格7 1=8。 天格是祖先留下的，其数理对人影响不大。
人格(复名姓，在姓的第二个字上加上名字的第一个字的笔画数；
姓一名，姓二字加名笔画；
姓氏重复，姓氏加上名字的第一个字的笔画；
单姓单名，姓名笔画数相加。
人格，又称“主运”，是整个名字的中心点，人的一生命运，都是从这个人格推断出来的。 其构成是姓的最下字和名的最上字的笔画之和。 如：刘江，人格数为15 7
=22。司马懿，人格数是10+22=32。
地格：复名，名的各字笔画数相加；单名，名的笔画数加1。
地格，称为\”前运\”，主管人中年以前的活动力。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
外格：姓名各字的笔画数全部相加，减去人格数。如是单字名或单姓，再分别加1。
外格，主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
总格：姓名笔画数的总和。
总格，主中年至晚年的命运，又称\”后运\”。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；从地格数理可知年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系；从总格数理可推断人在中年以后的人生历程；从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否；从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低；从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。
(3).姓名字划计算方法
我国文字自产生以来，经过数千年的洗练，具有美仑美奂之伟大和微妙的体系，皆本于自然造化之法则，蕴涵奥妙之数理灵动。
文字系由点和线构成，而一点一划，就是启示命运最单纯之数理符号。姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰，所以姓名之文字，其一点一划，均不能忽视。
以下是姓名学笔画计算的一些特殊规定：
1、数字：
一、1划二、2划三、3划四、4划五、5划六、6划七、7划八、8划九、9划十、10划百、6划千、3划
2、文字部首：
扌（手），提手旁，以手字计划为四划。
忄（心），竖心旁，以心字计划为四划。
氵（水），三点旁，以水字计划为四划。
犭（犬），犬字旁，以犬字计划为四划。
礻（示），半礼旁，以示字计划为五划。
王（玉），斜玉旁，以玉字计划为五划。
***（草），草字头，以草字计划为六划。
衤（衣），衣字旁，以衣字计划为六划。
月（肉），肉字旁，以肉字计划为六划。
辶（走），走马旁，以走字计划为七划。
阝（邑），右耳旁，以邑字计划为七划。
阝（卓），左耳旁，以卓字计划为八划。
注：以上系以文字部首为准，如不归类以上部首，则按实有笔画计算。如“酒”归“酉”部，非“水”部，仍为10画，非11画。“巡”归“巛”部非“走”部，仍为6画，非10画。
