第一位(公主)黄帝出生在“公主”的河边，黄帝出生在被称为“公主”的河边，传说有了公主的姓氏。 周的贵族是黄帝的后代，所以周文王也叫姬昌。 周武王叫姬发。 而周朝结束后，周朝王族子孙以国名为姓。 玄宗时，为了避免皇帝李隆基的名讳(公主与基同音)，开始改为周姓。 此后，一些人恢复了姬姓。 因此，周氏和姬姓是同族。
中国宗法制度下重视长子嫡孙，即嫡系子孙，黄帝嫡系后裔长期维持“姬”姓，其他非嫡系子孙不姓“姬”姓。 据《说文》记载，黄帝原住姬水，故姓“姬”。 在远古时代，黄帝是姬姓(一说公孙姓)轩辕氏部落的首领，他和炎帝都是少典氏出身，这两个部落经过坂泉之战，炎帝败北，合并为炎黄部落。 于是中华民族自称“炎黄子孙”
第二名(阮，据史书记载，殷商有诸侯国阮，位于泾渭之间，即今甘肃泾川一带。 此后，阮国被邻国吞并，阮国子孙怀念故国，纷纷改姓阮氏。” 《诗经》有诗《密人不恭，拒大邦，阮彐共侵，王赫斯怒》。
第三名(柳，大文章一定要以书为本，致富知礼乐为先。 柳宗肇叟，必应福人，(孟光，如春)，可凤，生昌世廷。 首先打开正大，引起家里的声音。 支付宝建设，李泽永敦。 士笃学，国重显名。 道尊业懋，其延承。 据《广韵》记载，春秋时期鲁国有展禽，吃于柳树下。 (今河南省濮阳县城东柳下屯镇)，其子孙以邑名为氏，名柳姓。 又据《元和姓纂》记载，周公系孙鲁孝公之子姓展，展孙无海，姓王父字，名展氏，传至展禽之辈，名垂柳下，子孙姓柳，世称柳氏。 也就是说，柳下惠在周公之后，是鲁孝公的后裔，原本是张开名鸟的，后来被吃在了柳树下，便改姓柳。 春秋时代楚怀王孙心，秦末大起义时，被各路义军推为首领，号义帝，建都于柳，后人以都城名柳为氏，也有人称柳姓。
四位)莫2、来自苅姓，官名为姓。 据《广韵》年记载，春秋时楚国有莫敖(官名)一职，后世子为官命氏，名为莫姓。 古诗人屈原的家族生活在这个世界上，所以莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。 而且芈姓是祝融八姓之一，也出自顼顼。
第五位(素，0103010 )“臣拙知自处，为疑访所苦，素姓助诏谕，使其屌丝，不违本意。 ”
第6名(仲、“树高千丈，叶落归根。 ”以仲崇义先生为首的仲氏后裔，历时18年，北起南应，访今寻古、寻源、变明，清晰描绘了2500多年仲氏家族的变化，结束了拜祖宗的寻梦之旅。 它不仅是仲氏后人的家谱，也是中华民族生动活泼、血脉相承的文字见证。
第七名(冉冉，与元祖冉季载得姓。 名篇。 西周王族，周文王第十子，武王与母弟，最少。 武王克商灭纾后，封诸侯为大，封其少弟为冉。 由于当季行善积德，成为国王时被视为理所当然，掌管军事，成为周王室的重臣。 他辅佐称王，享有广泛的令名，是周初有名的王室领袖。 他的子孙，以其封国为氏，以冉季载为姓始祖，尊崇冉季载。
第八名(陈、太丘德望、颍水渊源。 舜帝的后裔。 舜，亦名虞舜，生于姚地(今河南濮阳)，地姓姚。 据《南齐书豫章文献王嶷传》记载，周武王灭周后，建立周朝后，找到舜的子孙陈胡公妫满，封他为陈(今河南省淮阳县)，建立了“陈国”。 舜帝后裔妫满的子孙中有以国为姓的人，即陈姓的由来。
第九名：姚、姚姓桃图腾。 “兆”者为“桃”，炎帝夸父支以猿(举父)为图腾，以桃木为趾，以桃为权杖，日行桃林塞(灵宝)，以阳平为桃都，以大桃木为日晷天竿。 天竿日影(日景)运行为“s”形，即“兆”的“儿”，四季各有天地交午，标记为“x”，与“儿”合称“兆”。 桃子是姚墟。 传说舜生于尧墟，得姚姓，实为慈父女系祖先之姓。
第十位(美国、西域美国即昭武九姓国之一。 这个国家原来信奉祆教，即拜火教、摩尼教，进入中国的人汉化了，后裔融入了汉族。 有人认为西域的大米后裔可能会成为回族，那是错误的。 因为美国和昭武九姓国家不信奉伊斯兰教。 宋元时期与佛教白莲教融合的美国信仰礞教(摩尼教)。 成为当时底层穷人的信仰，常用于发动农民起义。
