世界中的物体没有无称号的,名是用来描述其事物、体现其性情的,所以自古以来,名就含有体现其本体的性质；古儒有名言,取人名有五种办法,不以国、不以官、不以山川、不以生书、不以隐疾病命之;命名时便以此为基准，人名以有天然的容纳力的字体为重，姓是显现自古以来其家世、家格者，所以姓是固有的。姓和名连成一向，决议此人的品质、德行；因而姓名显现此人的身体、决议人的命运及品质的好坏。以下简略地略加明阐明。姓名的判别和命名办法判别姓名时，必定要知道以下五大准则：一、阴阳的装备。二、六合的装备。三、五气的装备。四、字画的运数。五、念出来的含义。阴阳的装备将一个字的笔画别离其奇偶，奇数为阳，以“＋”表明；偶数为阴，以“-”表明。即奇数1、3、5、7、9用‘＋’表明；偶数2、4、6、8、10为阴，用‘—’表明。例如：林志明（878），则将其姓名解剖成一字一字，按每个字画数的奇偶来决议阴阳。
阴阳配列的吉凶表
+-、-+、–+、+–、-++、+-++、++-+、-+–、–+-、+-+-、-+-+，以上的配列为阴阳的交织恰当，改变得宜，是表明身体健旺、富有美好、长命及万物成长之象，不过，并非由以上的条件便是好的姓名，若缺少其他四准则，依然免不了有不幸。
++–、–++，以上的配列阴阳不交织，不管多么健康，或是可树立一时的成功，一生中仍是会有美中不足的当地，到了晚年会变虚弱，也有命运不济之事产生。
-+++、+—、+++-、—+，以上的配列为孤单性的配列，所以有疾病缠身，常常遭受意外的灾祸；即便一时成功了，也会很快地陷入困境，引起天灾、人祸，为不幸所摧残；不过，若其他的四准则为佳时，其灾厄可减轻一些。
+-+、-+-、+–+、-++-，以上的配列为极凶的配列，不免短寿、残废、体弱多病；严峻的话，有忽然暴死、冒犯刑法等不幸。即便其他四准则为佳时，虽可减轻其不幸，但依然免不了这些可悲的灾厄。
++、–、+++、—、++++、—-，以上的配列为阴阳不交织，也没有改变，有失万物生成之道，所以是极凶的配列，免不了灾凶灾。有短寿、贫穷、穹厄、惩罚、残废、不得善终等不幸时刻，因而，即便其他四准则很好，此配列也是欠好的姓名。
六合的装备以姓为天、以名为地、以其人为人，表明着天、地、人三方面。因而以六合的装备基准来判别其人的命运。天掩盖地，为大者；地被天所掩盖，为小者。依据此理，六合的装备以姓的头一字为天，以画数多者为佳；以名的头一个字为地，以比天的画数少者为佳。例如：林博文（6-12-4），林为6画，博为12画，画数将10当作0,12变成2画；因而，这个装备为天六地二，是种好的装备。五气的装备五气的装备是依据文字的音韵，即其发音；将牙、舌、喉、齿、唇等五音，用木、火、土、金、水等五行为表明的规范。唇音属水性；牙音属木性；舌音属火性；齿音属金性;喉音属土性。五气合作的办法：
木木：具有野心，凭极力寻求展开；
木火：品质高尚，但精力方面的劳累多；
土木：富首创力，烦恼亦多，晚年始能成功；
木金：具有为了义理而不管利害关系的性情，能名扬四海；
木水：结壮而不烦躁，为大器晚成的使命；
火火：性急、刚直，简单与人产生冲突；
火土：温柔敦厚,但缺少决断力；
火金：执着、慎重，可以成果大师；
火水：几经曲折始能成功的运势；
火木：精力方面多烦忧，身后才扬名；
土土：温厚却缺少决断力，一起也具蛮横无理的特性；
土金：精力充分，不过体现出来的却是缄默沉静、质朴的特性；
土水：具有勤勉的特性，思虑缜密，最后能成功；
土木：具有缄默沉静地极力的特性，因而能树立成功的根基；
土火：特性正派，有引起别人误解之忧；
金金：斗争心旺盛，也有财气，但家庭运欠安；
金水：有文采，且善辨；
金木：能为别人极力，声名显赫；
金火：短视近利，思虑不周，因而简单引起失利；
金土：注重许诺，但有简单散财之运；
水水：运势有展开穷向，但稍带阴气；
水木：在技艺上有特除才调，可获至成功；
水火：劳多功少，是困苦重重的运势；
水土：早年因困苦，但中年到晚年时便有成功、美好之运到来；
水金：早年波折多，但可凭自力斗争而展开运势，晚年可过得特别美好。
依据五气的合作看特别疾病的办法此疾病的观点，是依据姓名的头一字之五气，若加上其他的装备欠安时简单呈现的疾病。土性：胃、肠胃病、脾病、花柳病；木性：肝、神经方面的疾病、气喘、胃和肝、胆结石、肺病；金性：肺、晕眩、肿瘤、鼻和齿耳、精力病；火性：心，心脏病、头疼、眼疾、脑病、精力紊乱；水性：肾，肾脏病、疝气、子宫病、花柳病、虚冷症。
