宝宝取名之诗文格言法

中华民族前史悠久,文明兴旺。历代祖先不光为咱们留下了很多的物质财富,也为咱们留下了名贵的精神财富。

起名屋

在名贵的精神财富中,众多广博的前史文献、诗词曲赋、成语典故和各种习惯用语,不光充沛展现着古人的聪明睿智,一起也为咱们取名供给了很多的名贵资料。

我国历代文人在写诗撰文时,由于敬慕和喜爱前人的诗词文章,熟稳成语典故,故而喜爱引经据典。这种风习也用到了起名傍边,并成为一种极为遍及和重要的取名办法。

姓名用典,也与诗文用典相同,考究办法高深。清人方东树对用典办法曾有一番评论:

大略质用不如借用,明用不如暗用,正用不如翻用,整用不如拆用,顺直不如倒逆;腐者新,报者活,生者熟,熟者生;直之揉之,散之链;以我用事,不为事所用。

此段论说可谓精辟备至,很值得引经据典的取名者玩味。

取名引经据典,可分为直用类、暗用类、倒用类、散用类和点化类五种。

直用类

直用类即直接用典,直白通畅。

如唐代诗人孟浩然,姓名就出自《孟子》“我善养吾浩然之气”。宋代词人周邦彦,字美成,其名是出自《诗经》“彼其之子,邦之彦兮”,字则出自《论语》“正人成人之美”。明代人高超,字则诚,是取自《中庸》“明则诚”这一句。

再如,闻名诗人戴望舒,其名是取自负诗人屈原的名作《离骚》中“前望舒使前驱兮,后飞廉使奔属”之句。望舒即神话传说中为月神驱车的神仙。

无产阶级革命家陶铸之名,是取自《庄子·逍遥游》中“是其尘后秕糠,将犹陶铸尧舜也”。唐代皮日休《房杜二相国》中亦云:“遂使后世民,至今受陶铸。”陶铸即造就、培育、影响之意。

闻名评论家、美学家王朝闻,原名王昭文。他对孔子“朝闻道,夕死可矣”这句话特别赏识,便取“朝闻”二字为名,并且刚好与“昭文”谐音,改得极妙。

毛泽东及其两个女儿的姓名,也都是引经据典而来的。如毛泽东字润之,名和字均出自《孟子》“若夫润泽之,则在君与子矣”。他的两个女儿别离号“敏”、“呐”,是出自《论语》“正人呐于言而敏于行”。

姓名除直接取自文章之外,许多名人的姓名还来自唐诗宋词,使姓名愈加凸现文明气味。

作家东方既白,东方是复姓。他的姓名出自《前赤壁赋》中“不觉东方之既白”,既是用典之名,又是连姓成义之名。

闻名作家张恨水一名,取自南唐后主李煜《乌夜啼》词中“自是人生长恨水长东”。他截取“恨水”二字作名,是用以自诫不要虚度光阴,勿为逝水岁月而懊悔。

闻名女作家谢冰心的姓名是取自唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗中,“洛阳亲朋如相问,一片冰心在玉壶”。“冰心”一名有不染纤尘之意。

暗用类

暗用类用典宛转隐晦,不易直接看出。

晋人潘岳,字安仁,是其时闻名的文学家。他的姓名是用《论语》中“仁者乐山”之意。而他以“岳”代“山”,显得愈加宛转一些。
战国时期孔子的后嗣孔白,字子上。他的姓名是用《礼记·檀弓》“殷人尚白”之说,由于孔子出生于宋国,是殷商的后嗣。“上”字,实即“尚”字,二字在古代相通。“白”即白色。他用“殷人尚白”之说,暗寓追怀故国的意思。

还有近代资产阶级革命者经权,字子衡。其名是取自《孟子·梁惠王上》中“权,然后知轻重”之意。

暗用类用典办法由于比较宛转隐晦,所以一般要有较深重的常识功底,而其名假如不由取名者自己解说一番,外人通常是难以看得出来的。

倒用类

倒用类用典是将名和字倒置过来运用,即字用正典或前典,名用补典或后典。

如明代人易三接,字康侯。他的姓名便是取自《周易·晋卦》中“康侯用锡马蕃庶,昼日三接”。其名不径自运用“康侯”二字,而运用“三接”,前后倒用。

清人王子接,字晋三,也是取自《周易·晋卦》中“康侯用锡马蕃庶,昼日三接”这一句。他的名和字的运用也是正好倒置。

倒用类一般是古人有名有字时前后倒置运用的一种用典取名办法,而今人一般不取字,因而这种办法也就在如今的姓名中体现不出来了。

散用类

这类姓名用典极为松懈,让人不易觅出其典之源,非国学广博之士不能识其门径。

宋代史学家李心传,字微之。他的姓名是取自理学的-“圣人十六字传心之要”中“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执中”(《尚书·大禹漠》),其意思是:人心阴险,道心精微;有必要精心一意,真诚地恪守不偏不倚的不偏不倚。

明人王恕,字宗贯。其姓名是用《论语》中“吾道一以贯之”和“夫子之道,忠恕罢了矣”两句辞意而成。

明人王云凤,字应韶。他的姓名是用《尚书》中“萧韶九成,凤凰来仪”文句而成。

有意思的是,古人好像对“萧韶九成,凤凰来仪”这一文句特别感兴趣,竟有许多人引证此典来命名。如南宋学者张九成,字子韶,是用“萧韶九成”来取姓名;南宋学者陆九韶,字子美,也是取此句为姓名,前句为名,后句为字,“美”是指“凤凰”而言;南宋数学家秦九韶,字道古,其名取自“萧韶九成”,其字暗寓追寻古人之道之意。《尚书》是古书,内里道理自然是古道。

点化类

点化类姓名是用典时稍作点化,而不是彻底截取文句之中的字构成姓名。

南宋哲学家陆九渊,字子静。其九渊一名取自《庄子·列御寇》中“夫千金之珠,必在九重之渊”。《史记·贾生传》中引《吊屈赋》云:“袭九渊之神龙兮,勿深潜以自珍”,又有悉心涵养之义,故又字子静。

明人沈仕,字q学。其姓名是取自《论语》中“学而优则仕”之意。

清代名儒钱大听,字晓征。其姓名是取自《礼记·文王世子》中“皇帝视学,大昕鼓征,所以警众也”文句。不过,他将“鼓”改为“晓”,既避免了用典直白之嫌,又照顾了名中的“昕”(清晨的意思)字的字义。

运用我国传统文明引经据典取名,假如没有丰厚的常识和深重的古文字根底是取不出来的,若牵强为之,则或许拔苗助长。

如清朝有个人姓楼,名叫更一,字上层。尽管其名是出自唐诗“更上一层楼”,但由于过于平直板滞,反而让人觉得有些画蛇添足。

计划用古诗文作姓名的人,不行不引认为诫。

我国传统文明宝库中的一些成语,通过美妙的加工简化,也是人名的好资料。

成语具有要言不烦、宛转隽永、容量大、传达广等特征,运用成语取名,同样会收到高雅深重、意趣盎然的艺术作用。如:

清代诗人龚自珍,其名是取成语“敝帚自珍”而成;
近代民主革命家陶成章的姓名,是取“水到渠成”而成;
方志敏勇士之名取自成语“逊志时敏”而成;
近代工运首领史文彬之名取自“文质彬彬”;
无产阶级革命家王任重的姓名取自“负重致远”;
现代闻名人物焦若愚的姓名是取自“大巧若拙”。
还有今世作家马识途、周而复、杜鹏程等姓名,则别离出自成语“谙熟门路”、“循环往复”、“前途似锦”等。

成语简化为名,会让人读起来极有意趣,其演化也较为简略。如:

“金石为开”—金石开、石开;
“方兴未已”—方未艾、方艾;
“负重致远”—任道远、任远;
“富丽堂皇”—金碧辉、金辉、碧辉;
“虚有其表”—华而实、华实等。

上述这些既能够演化为完好的“姓氏+人名”的典型姓名,也能够只简化为姓名,别的再与姓氏连接起来。特别是像“虚有其表”之类的成语,演化为“华而实”或“华实”,就更有别的一番意境了。

假如仅仅用成语作为姓名而不作姓氏,内容和形式就愈加广泛多样了。如“登峰造极”、“九牛一毛”、“小家碧玉”、“出类拔萃”、“绝处逢生”等成语,就能够演化为“火青”、“纯青”、“沧海”、“海粟”、“碧玉”、“鹤群”、“立群”、“逢吉”、“化吉”等姓名。

以成语来取名,因受字数约束,大都能够归人点化类之中。

不过,在运用成语取姓名的时分,一要留心选取含有褒义的成语人名,二要在截取成语的文字时美妙恰当,不然所起的姓名就不会有满足的作用了。

在我国民间文明的前史沉淀中,还有一些撒播极广且有必定警世含义的格言警句、日常俗话,假如对这些言语加以提炼,也是能用来作姓名的。

如有句话叫“无规则不成方圆”,意思是说什么东西都要有必定的陈规。我国闻名歌唱艺人成方圆就很好地截取了这句话的后三个字,取名“成方圆”,这一取名办法让人觉得适当新颖美妙。

别的,咱们在日常中运用的一些词语,如文明、芳华、长江、丰盈、海洋、我国、欢歌、行进、修建、才智、长城、美好、成功等等,其实也都是一些很不错的姓名。大多数人由于这些词语太往常而不去留心,但若真的留心起来,把它们取人姓名,也是能收到美妙作用的。

例如,我国今世就有小提琴演奏家盛我国、电影导演陈欢歌、心算学家史丰盈、喜剧小品艺人潘长江等,笔者的亲戚朋友中也有杨才智、朱修建、岳行进、李海洋、郑文明等姓名。而这些姓名无一不是由于来源于日常用语之中而出其不意的。

以文章诗词、成语典故、格言俗话取名,是我国人起名的一大艺术特征。用此办法所取之名,不只新颖脱俗,高雅工巧,宛转隽永,意味深长,并且在取名前后能耳濡目染我国传统文明精华,并耳濡目染地遭到民族文明的耐久熏陶。因而,这一取名办法,具有极大的生命力和艺术魅力。

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