起名难在哪里?难在构思。大多数有文化的成年人，尽管都有过给人给己起姓名的阅历，但起得好的却廖廖无几。尽管有人引经据典，消耗不少时刻和汗水，但终究起的姓名仍然不尽人意，为自己的孩子改名冥思苦索数年而不行得者大有人在，有的爸爸妈妈乃至毕生都在考虑儿女的姓名问题。花了这么多的时间，姓名也未必就起得好，翻开各个部门的花名册，重名、俗称者仍然举目皆是。为什么会这样呢?这说明起名难，构思难!
许多人喜爱用“受孕”、“妊娠”、“临产”等言语来描绘艺术创造进程，如别林斯基说，艺术家负载和孕育著作的种子，“正像母亲在自己腹内负载着和孕育着婴孩相同，创造进程和生育进程不乏相似之处，并且颇不乏相似这一生理动作的苦楚—当然，这儿所说的是精力的苦楚。”其实这首要是着眼于构思的特别而言的。起名类如文学创造。别看人的姓名尽管只要几个字，较之文学著作或工艺品简略多了，但它相同离不开构思。说起姓名“简略”，是相对于“杂乱”的工作而言，这个“简略”并不等于“简单”，它的构思进程也是“苦楚”的，有人能写大块文章，能规划杂乱的工艺品，但让他起一个有内在、有品尝、有特色、又嘹亮的姓名，却未必可以担任。
总的来说，起姓名的构思心理活动有如下几个特色:
1、整体性特色
即构思的完结往往需求和传达一起进行，凝思苦想今后一气呵成，避免遭到搅扰，不然起姓名的创意或意兴就会消失，或变得彻底不同，李代桃僵了。构思心理活动的整体性，决议了所起姓名的有机完好性，通常在起名时感遭到的是一个完好的意象，一种独立完好的内容，而不只仅是构成姓名的几个汉字自身。
2、自动性特色
即不受外界搅扰要素的捆绑，翻开自己的思想，不被旁人所左右，不屈服于僵死的“教条”，而“如万解根源，不择地而出”，“常行于所当行，常止于不行不止，如是罢了”。一挥而就，摇笔自来。
构思心理活动的自动性，使得起名的功率变得很高。由于起名者底子无须蝉精竭虑和重复权衡，梦想力就似乎开了闸的洪水相同奔涌而出。当然，构思的自动性不是肯定的，它离不开起名者很多主动性的尽力，它不只需求有渊博的常识，并且还需求机敏、周全、幽默、妙然天成，方有所得。
3、含糊性特色
这儿所说的含糊性，不是由于浅尝辄止而导致的对起姓名的不甚了了，也不是由于水中望月而形成的对所起姓名的含糊不清，而是由于客观事物(即姓名)自身的杂乱性，和起名者认识上的局限性，使他难以彻底地掌握目标所造成的。
起名构思心理活动中，以感触和体会为根底，以心情和情感为动力，以梦想和梦想为首要方法的、直观而不乏理性的起名认识，比起逻辑的推理和知性的剖析来说是含糊的，但它又是丰厚详细、朝气蓬勃的。它可以使所起的姓名更大容涵地包含社会生活的多义性，并有可能使姓名具有穿透力。
以上咱们了解了构思的特色:整体性、自动性和含糊性。那么，构思是从哪里开端的呢?是从剖析姓氏开端的。姓氏是不行变的既成和先决要素，它已先行呈现，是姓名这篇“文章”的标题，并且是“命题作文”，规则着你的起名活动不该逾越它和忘记它。
