《易经》是儒家经典，它有三个准则，即理、象、数。事物的消长都有它的原理、现象、气数。如电视机的组成，由显象管、接收器、电脑、音响等零部件组成，这是它的原理。尺度的巨细，荧屏的宽窄，是它的象，这部电视机将来必定会坏，或不幸损坏，或十年作废，这是它的数，易经便是依据事物的原理、现象推表演它的数。
易经的来源
后天卦：一坎、二坤、三震、四巽、五中心、六乾、七兑、八艮、九离。
先天八卦乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
何为先天、后天？先天便是六合构成曾经的国际现象。后天则是六合构成今后的国际改变。人以在母胎为先天，出世为后天。所以应用上，今后天卦为主。由于是周文王的科研成果，故名《周易》。原版的《易经》传闻已流失，留传民间的“四柱”仅仅其中之一部分。“河图”、“洛书”，是《周易》版别的秉承。孔子语录，“河出图，洛出版，圣人则之”。其数理摆放依次为：“河图”，[一六/北方/水、二七/南边/火、三八/东方/木、四九/西方/金、五十/中心/土]。“洛书”，一白星北方、二黑星西南、三碧星东方、四绿星东南、五黄星中宫、六白星西北、七赤星西方、八白星东北、九紫星南边。以紫白为吉星，即一、六、八、九，余则不吉。循其必定的规则，能够调查六合改变与人事变迁。是否准确？地舆、地舆足以证明。
人事，则是依据天人合一的对应联系，把人体这个浓缩的国际并排同化。然后参照人事、六合之相应联系加以分析。大海滨的人都知道，月亮的圆缺与海潮的涨伏是同步的，女人的月经每月经行一次，正是与月球的工作与潮水的崎岖相互辉映。理论上把女孩的第一次行为叫“初潮”便是这样来的。月球、海潮、月经、天、地、人三个不同的个别，异体而相应，谁在号令！是物理现象解说不了的问题,归于形而上的道体。大凡以为是迷信，仔细研究一下，其事、其理是很科学的。
前史的数据
我国俗称东方文明古国，古老得让后人读不理解,数字便是一个阐明。比方东方之数为“三八”，所以“三八”成为我国人心目中的吉数。东方的八卦位为[震卦]，震又代表动物属像“龙”，龙的传人也因而而来。不管从现象仍是本质上，都有挥之不去的痕迹。如第一个共同的秦王朝，始皇帝，赢政。十三岁登基，三年攫取韩国十三座城池，八年后加冕执政，时刻是公元前238年，历经三世。秦二世约三年。三世，子缨即位三个月被项羽所俘。火烧阿房宫，三个月，结束秦王朝。秦朝以火德立国，终究仍是因火而灭国，这是前史的因果。最终一个清王朝，皇太极的极数；政治制度是八和硕制。戎行是“八骑”子弟。随其父奴尔哈赤并肩苦战“二十八”天，（奠定控制根底）卒于崇德“八年”（1643年），其子福临身世于（1638年），顺治“八年”亲政，生育“八位”皇子，皇三子玄烨（康熙）出（1654.3.18日），做皇帝时“八岁”。——至“辛酉事情”慈禧攫取最高权利开端控制大清“四十八年”历经“三代”，卒于（1908年），享年七十三岁。同年光绪皇相继逝世。宣统“三岁”即位，在位“三年”。最终袁世凯篡位历时“八十三天”。清朝自入关到一统华夏算计“二百六十八年”；以“八旗子弟”立国，因“八国联军”步入灭国；成亦是八，败亦是八。这是极数的满意。《易经》提醒，数是不断改变的，好像“三八”之数，在特定的时刻，空间，特定的人物可能是吉数。对不同的人，在不同的方位，是否吉祥？不用定，不用翻版。
人体之数
《素问-上古单纯论》把人体分为必定的改变周期。女人七天为一个周期，男性八天。为何如此？因女人属阴，七为阳，属兑卦，代表少女；男性属阳，八为阴，属艮卦，代表少男。“女子七岁肾气盛，齿更发长；二七天癸至壬脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七肾气均匀，故真牙生而长极；四七筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七壬脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。老公八岁肾气实，发长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八肾气均匀，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八筋骨隆盛，肌肉满壮；五八肾气衰，发堕齿槁；六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八则齿发去”。
人是阴阳五行组成的多元化共同体，是最调和的协作公司，他以自律神经平衡和谐。这个内部机制一旦超负荷，就需要凭借药物、手术的力气。所以女人七岁出童关；是阴阳的天然平衡。二七，十四岁天癸至，壬癸在天干里边属水，壬是阳水，癸是阴水，月事便是天然构成属阴的水。并非人愿，假如人力可为，女孩子个个会提出申请，吊销这个项目。“天癸”是女人月经的代指，发育老练的标志,是出产的信号。当然也有提早的，那是个列。所以十四岁是少女与幼女的分界线。男性属阳，八为阴，阴阳组合。男性以八岁为基数，二八，十六岁发育老练，离别少年时代；三八，二十四岁结束成长期，正式步入成年。女人三七，二十一岁发育结束；四七，二十八岁到生命的高峰期；女人在这个年纪出产质量最佳。医学证明，确实如此。男性，四八，三十二岁，生理机能抵达高峰，也便是壮年；如此类推女人至七七四十九岁，各项功用逐步老化，进入更年期，经绝。从初潮到落潮，历时三十五年，女人这终身中最有质量的几十年。尔后不再有生育，计育准予免检。男性七八五十六岁更年期，生命开端老化。古人对生命的准确认知，它的前瞻性,是科学没有抵达的范畴，课题有待探究。
洗三与应七
传统习气，小孩出世三天即举办洗礼，名叫洗三。是何因？前面讲过“三八”属东方木，代表春季，春季孕育活力，是生命力的标志。“三八”同一个别系，也能够洗八，为何不行？老子说过,道生一、终身二、二生三、三生万物。传说六合构成曾经，道出产出混沌，混沌一分为二构成六合，六合又出产出第三者人。这便是天、地、人三才的因由。三才定，然后万物生，终究先有人，后有万物，仍是先有万物，后有人？这是人类解决不了的问题，老子知道，后人无法干预。已然老子指定“三”为气愤之数，自有他的先见之明，不用深究。聪明人这么说,不聪明人就这么做。“七”死数也，后天方位西方，俗称人死又叫归西。孕妈妈胚胎发育亦是以七天为单位改变，持续约四十三周，即十月妊娠。“十”为满意之数，所以看待和尚行礼，合掌，天然理解其含义，又因合掌为十，与“适宜”谐音。可见明人举手投足均合法度。佛门“禅七”“观音七”，也是习惯生命开展的周期性。以七天为应，故名打“七”。人生到死是一个完结的周期，身后做法事，应七，意在庆典，祷告阴灵，开个欢送会，让死者安眠。
每个人存亡是必定的，仅仅存亡之间的内容不同，有的富贵寿考，有的崎岖蹇滞，有的贫病交加，有的奔走忙碌,不管以何种方法呈现，走向逝世的意图是共同的。
这便是气数，气是稀有的。
命理
命局由年、月、日、时组成四柱，每柱的天干地支算计八个字，故名八字。
摆放办法如：年月日时
癸巳甲子丁酉甲辰
“年”代表祖辈爸爸妈妈，“月”代表兄弟姐妹，“日”代表自己、妻妾，“时”代表子女。癸（水）巳（火）甲（木）子（水）丁（火）酉（金）甲（木）辰（土），以平衡为准则，依据五行旺衰，生抑制化，参照流年、大运，命局的公式就出来了，然后定格式、理顺神煞，即可推演其事。
莫小看这八个字，它浓缩了整个人生，它的源起很难有人说清楚，是传承的丢失仍是政治要素的扼杀不得而知。后人只知道依据六十花甲而来，并不知道终究。十天干,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，配十二地支，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，地支剩余两个，怎么办？为公正起见只需轮番再和十天干配一次，通过穿插组合成六十组，故名六十花甲。这是炎黄子孙的专利，尽管奥义不翔，但含义依然深远。奇妙的八个字，制作出人生的时刻表，缩写命运的吉凶祸福，它以国际观论述人生，建立天人合一的原理，以天、地、人的五行对应联系，衡量人生的崎岖跌宕，有实质性的效果。如五行对应五脏、对应五官，胃属土，对应鼻子，红鼻头的人必定是胃出了问题。心属火对应眼睛，目中无神阐明心脏功用不大好，眼睛是心灵的窗户，聪不聪明就看眼睛，相人便是这个规则。曾国藩说过“功名看气魄，工作看精力，寿夭看脚踵，穷通看指甲，如要看条理只在言语中”，相人除了经历仍是有依据的。大多数以为八字很迷信，岂仅仅，简直是最大的迷信。往往最大的迷信亦是最高的科学，因其前史长远，学理深沉，非其智不能入，误解在所难免。愚者迷，智者信，皆因精专者不肯尘染，尘染者难以精专。常为人**的人，是不知命的人，知命的人又何须**？“善易者不卜”看到现象就知道成果，又何须白费程序。不过没有这部分人的存在，这种学术也不行能延伸撒播，然而其精华含量值得酌量。
命理至难至易，难者，毕生精力未必灵通，易者，办法之简，不长眼睛都可切入，只需记住根底理论，把握摆放办法，即可略知一二。
实例：
曾国藩；乾：财伤日伤
辛未己亥丙辰己亥
伤杀食杀
大运：食劫比印枭官
戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳
71727374757
“乾”代表男命，“坤”代表女命。
“财”泛指钱银、资产、妻妾、父亲等。
“伤”即伤官，男命代指孙女、祖母，女人代表儿子，又指损伤、聪明、学术等。
“食”即指女人的女儿，泛指福禄、后辈、部下。
“七杀”又叫偏官，代表女人之情夫，男性之儿子。
“大运”，十年一转，7表明7岁开端走大运。时刻不同，空间不同，命运的轨道也不一样，人是一个小国际，改变无常。
命运反映人事的改变规则，并非板滞的结构，有必要博学活用，把死的常识用活。意图旨在“乐天知命”提高人生质量。能猜测的，仅仅人生大准则与大方向，确有准确者，前史上传闻曾有，那已经成为前史。也许是物质文明带来的影响，人的根性不如早年。
命理证明了前人的巨大，把一个杂乱的国际动态，概括为五行，以简略的方法阐明最深入的道理，用五行的生抑制化，演绎国际万象，使人类有一个知道天然的根本结构。
六十甲子纳音五行
甲子乙丑海中金丙申丁酉山下火
丙寅丁卯炉中火戊戌己亥平地木
戊辰己巳大林木庚子辛丑壁上土
庚午辛未路旁土壬寅癸卯金泊金
壬申癸酉剑锋金甲辰乙巳覆灯光
甲戌乙亥山头火丙午丁未天河水
丙子丁丑涧下水戊申己酉大驿土
戊寅己卯城头土庚戌辛亥镲钏金
庚辰辛巳白腊金壬子癸丑桑松木
壬午癸未杨柳木甲寅乙卯大溪流
甲申乙酉泉中水丙辰丁巳沙中土
丙戌丁亥屋上土戊午己未天上火
戊子己丑霹雳火庚申辛酉石榴木
庚寅辛卯松柏木壬戌癸亥大海水
壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金
纪日天干
甲己起（甲子）乙庚（丙子）丙辛（戊子）丁壬（庚子）戊癸（壬子）
二十四节气
正月立春雨水；二月惊蛰春分；三月清明谷雨；四月立夏小满；五月芒种夏至；六月小暑大署；
七月立秋处暑；八月白露秋分；九月寒露霜降；十月立冬小雪；十一月大雪冬至；十二月小寒大寒。
前十二为节，后十二为气。
