1、以单纯的一个方位的砂水来看，地表的脉气能量会集在最低点。
2、以八宫、二十四山方位归纳来看，则是彻底不同。
假设以单纯的一个方位看，假设东方是山，那么脉气能量就在东方山坡最低的那个点集合。问题是风水并不是一个方向构成的，假设东方、东北方、东南边都是山，以八宫二十四山方位归纳来看的话，也便是说东方的山坡和它周围的山坡组合在一起看的时分则脉气能量集合的那一个点肯定不是东方山坡最低的那一个点了。那么，怎么寻觅焦点穴呢？
不要把地表的凹凸改变放在大脑里，把地势地貌的改变看成是用手拍开的西瓜然后用保鲜膜覆盖上而构成一个全体平面，调查由几个平面走向而可知脉气的能量的会聚点在哪里。即几个面能量穿插汇集点便是焦点穴。地表焦点穴的能量也很大。
实际上传统风水学用砂水、明堂、案山、朝山、青龙白虎朱雀玄武等来选穴道的时分便是在寻觅的这一个点。只可惜传统风水学看到的是片面的东西而不是根本性的东西。现实生活中，真实的脉气穴并不多见，主人富有兴旺的风水大多数都是焦点穴构成的。
所以在风水实践中要多看多找感觉多考虑才干找到真实的好风水。传统风水学讲的山环水抱并不一定便是好风水，不要试图用什么龙砂虎砂靠左靠右那一套理论来断准和选准风水。
有人说公墓里没有风水，有人说公墓的风水无法断，实际上公墓里相同存在整个龙脉由表面地势地貌的改变所构成的那种能量的集合点。
可是咱们要清楚，焦点穴并不一定是吉祥的，要看那个焦点的能量来自什么方向。假设焦点的能量来自北方、东方、东南边、西南边便是吉祥的；假设焦点的能量来自南边、西方、西北方、东北方则是阴险的。
你或许问，几个方位的山连绵相连怎么看呢？这就触及到了邻宫引化的问题：比如说，北方、东北方、东方都有山且相连，假设东北方的山最巨大，北方的山仅仅是东北方山的一个小山坡，东方的山仅仅是东北之山出来的一个小山包罢了，这样的焦点穴能量是很大，可是这个焦点穴的能量是以东北那个坏的能量为主而不是以东方、北方吉的能量为主，已然坏的能量占主导位置吉的能量占辅佐位置，那么这种焦点穴便是坏的焦点穴。假设焦点穴的能量来自吉祥的方向为主，那么此焦点穴才是吉祥的焦点穴。
任何一个焦点穴里既有吉祥的能量又有不吉祥的能量。榜首、判别其吉凶要看是吉祥的能量为主仍是不吉祥的能量为主。第二、要看吉祥的能量和谁匹配，不吉祥的能量和谁匹配。
这也便是说为什么一个焦点穴已然集合了那么多的能量，但却呈现了老迈当官了，老二短寿了，老三讨饭了的问题。所以选风水要逃避取得坏的能量的那一个人，这也是为什么同一个坟墓的子孙命运不相同的根本原因地点，由于他们取得的能量不相同。一定要理解：风水是为人服务的。假设脱离人风水就没有什么含义可言，这也是风水和人之间联系的问题。
